"사람은 몇 번 죽을까요?"...

천국과 지옥의 존재에 대해 사람들은 죽어봐야 안다고 합니다.
심지어 '한 번 죽으면 끝이다','한 번 죽지 두 번 죽나'..등등 사후세계를 부정하는 말도 함부로 하고 있는데요..
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천국에 갈지, 지옥에 갈지...죽기전에 알면 좋지 않을까요?
사람은 몇 번 죽을까요?
정말 한 번 죽으면 끝일까요?
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결론부터 말씀드리자면...
사람은 두 번 죽습니다.

히 9:27) 한번 죽는것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니..


안상홍님 하늘어머니 알려주신 영혼문제(하나님의교회).

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죽음은 육체와 영혼의 분리를 의미

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한번 죽고 그 후에 죽는것은 무엇일까요?
이 문제를 이해하기 위해서는 먼저 사람이 어떻게 만들어진 존재인지 알아야 합니다. 창세기의 기록을 살펴보시면 하나님께서 사람을 지으시는 장면을 찾아볼 수 있는데요,

창 2:7) 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라

만일 하나님께서 흙으로만 사람을 지으셨다면 한번 죽으면 끝이었을 겁니다. 그러나 거기에 생기가 더해진 것이 사람입니다. 즉, 육체(흙)가 죽어도 영혼(생기)은 남아 있는 것이죠.
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안상홍님 하늘어머니 알려주신 영혼문제(하나님의교회).

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영혼은 언제 죽을까?

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육체와 영혼은 동시에 죽는게 아닙니다. 사람이 얘기하는죽음이란 육체에서 영혼이 빠져나간 상태, 즉 육체와 영혼의 분리를 가리킬 뿐 그것이 끝을 의미하는 것은 아닙니다.
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그렇다면 영혼은 언제 죽을까요?
영혼은 불멸의 존재로 영원히 사는걸까요?
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아닙니다!
그 후에 남겨진 영혼도 죽음의 위기를 맞이하게 됩니다.

계 20:12)...죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된대로 심판을 받으니..



안상홍님 하늘어머니 알려주신 영혼문제(하나님의교회).

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여기서 '죽은 자들'이라는 것은 육신이 죽은 자들, 즉 영혼들을 가리킵니다. 육신이 한번 죽었어도 '심판'이라고 하는 영혼의 죽음이 기다리고 있는 것입니다.
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그러므로 한번 죽으면 끝이라는 생각은 잘못 되었음을 알 수 있습니다.
또한 자기 행위를 따라 심판 받는다고 하셨으므로 죽어봐야 안다는 말도 100% 잘못된 말임을 알 수 있습니다.
죽고 난 뒤에는 죽기 전에 행했던 행위에 대한 심판이 있을뿐 더이상 만회할 기회 따위는 없는것입니다.
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정해진 죽음과 선택할 수 있는 죽음

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영혼의 죽음.
이것을 성경은 '둘째사망'이라고 기록했고 이것이 바로 진정한 죽음이라 말할 수 있습니다.
왜냐하면 둘째사망 후에는 진짜 끝이기 때문입니다.
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그렇다면 첫째 사망과 둘째 사망의 가장 큰 차이점은 무엇일까요?
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첫째 사망은 이미 정해진 것이지만 둘째 사망은 선택할 수 있습니다.
정해진 죽음을 어쩌진 못하지만 정해져 있지 않은 죽음은 막을 수도 있다는 뜻입니다.
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안상홍님 하늘어머니 알려주신 영혼문제(하나님의교회).

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그럼 둘째사망을 면하려면 어떻게 해야 할까요?

계 20:12) 또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된대로 심판을 받으니 ...누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라

생명책에 기록되지 못한자는 둘째사망을 당한다고 하셨습니다. 이 말씀을 역으로 보자면, 생명책에 기록된 자들은 둘째 사망을 면한다는 뜻이 아니겠습니까?
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'생명책'이란 구원자의 이름을 영접한 성도들의 이름이 기록된 책입니다. 즉, 이 시대의 구원자 안상홍님과 하늘어머니를 영접한 자들만이 생명책에 기록될 수 있는 것입니다.
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안상홍님 하늘어머니 알려주신 영혼문제(하나님의교회).

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죽음은 '끝'이 아니라 새로운 '시작'

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이 땅의 인생들은 하늘에서 이미 죄를 짓고 죽음을 선고받았습니다. 그러므로 정해진 죄값대로 한다면 둘째 사망, 곧 영혼의 죽음도 피할 수 없습니다. 사실상 하늘에서 범죄한 직후, 바로 지옥으로 떨어져야 하는 것이 우리 인생들의 운명이었습니다.
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하지만 그리스도 안상홍님과 하늘어머니께서는 하늘에서 지은 죄를 깨닫고 회개할 수 있도록 기회를 주시기 위해 지옥으로 가는 길목에 이 땅을 창조하셨고 인생의 모습으로 사는 동안 구원자를 깨닫고 회개하면 다시 생명을 얻을 수 있도록 길을 열어 주셨습니다.

막 16:16) 믿고 침례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라


안상홍님 하늘어머니 알려주신 영혼문제(하나님의교회).

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정해진 죄값이란 뜻입니다. 구원자를 믿고 영접한 자들은 다시 생명을 얻겠지만 믿지 않고 배척한 자들은 정해진 대로 심판, 곧 둘째 사망을 당하게 된다는 말씀입니다.
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그러니 '죽으면 끝'이라거나 '한 번 죽지 두 번 죽느냐'는 등의 어리석고 무책임한 말로 불행한 결말을 자초해서는 안되겠습니다. 이 시대의 구원자 그리스도 안상홍님과 하늘어머니를 믿고 생명책에 이름을 녹명한다면 '죽음은 새로운 시작'이 될 것이고 지옥 불못이 아닌, 새 하늘과 새 땅으로 돌아가게 될것입니다.
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그리스도 안상홍님과 하늘 어머니를 영접함으로 사망에서 자유로워진 하나님의교회 성도들이야말로 진정한 자유자의 아들과 딸들입니다.

성경이 가르친 수건 규례

하나님을 섬기는 성도라면 약속에 따라 드려지는 예배 때에 맞는 예복을 입는 것이 마땅한 도리입니다. 하나님께서는 기본적으로 경건한 마음의 준비를 해야 하며 남자 성도들은 머리를 가리지 말아야 하고 여자 성도들은 머리를 가려야 한다고 하셨습니다

… 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 하나님이시라 무릇 남자로서 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이요 무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리 민 것과 다름이 없음이니라.고전 11장 3~5절

성도가 예배를 드리는 목적은 하나님의 영광을 나타내기 위해서입니다. 하나님의 교회는 하나님의 영광을 가리지 않기 위해 남자 성도들은 아무것도 쓰지 않고 예배를 드립니다. 성경의 가르침대로 여자 성도들은 머리에 수건을 쓰고 예배를 드립니다. 여자들이 머리에 수건을 쓰는 것은 하나님의 권위를 나타내 주는 징표로 주셨기 때문에 자칫 조그마한 규례로 여겨 소홀히 해서는 안 됩니다. 하나님께서 주신 규례는 작은 것 하나라도 의미 없이 주어진 것이 없습니다. 모두가 우리의 구원과 천국에 들어가는 데 필요하기 때문에 주신 것입니다.

하나님의 절기에는 주간 절기로 안식일이 있으며, 연간 절기로 유월절, 무교절, 부활절, 오순절, 나팔절, 대속죄일, 초막절의 7개 절기가 3차로 조직되어 있습니다.

모두 예수님께서 3년간 복음을 전파하시며 친히 가르치시고 본보이신 새 언약의 절기입니다.

각 절기마다 영원한 생명, 죄 사함, 부활, 성령 등 하나님의 축복이 약속되어 있습니다.

침례

침례는 죄의 몸을 물로 장례 지내고 새롭게 거듭나는 의미의 예식입니다. 교단에 따라 세례라고도 부르나 하나님의 교회는 성경 원어의 의미대로 침례라 합니다.

성경 상 침례는 하나님과 언약의 표, 구원의 표입니다.

침례는 신앙생활의 첫 걸음이며 침례를 받은 사람은 진정한 하나님의 백성으로서 천국의 시민권을 갖게 됩니다.

“가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주라”고 하신 예수 그리스도의 가르침에 따라 이 시대에는 성부, 성자, 성령의 이름으로 집전되어야 진정한 침례입니다

유월절

예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라요 6장 53절

‘재앙이 넘어가는 절기’인 ‘유월절(逾越節, Passover)’은 매년 성력 1월 14일 저녁입니다.

유월절은 3500년 전, 이스라엘 백성들이 어린양의 피를 힘입어 재앙을 면하고 400여 년의 고된 애굽의 종살이에서 해방된 날입니다. 하나님께서는 유월절에 ‘모든 재앙을 넘어가게 해주시겠다’고 언약하시고, 이 날을 기념하여 영원한 규례로 삼아 대대에 지키라고 명하셨습니다(출 12장 1~14절).

2천 년 전 예수님께서는 십자가에서 운명하시기 전날 밤 유월절 떡과 포도주를 그리스도의 살과 피로 언약해주셨습니다. 이로써 인류는 예수님의 살과 피로 표상된 유월절의 떡과 포도주를 먹고 마심으로 마지막 재앙에서 보호받고 영원한 생명을 얻는 축복도 허락받았습니다(요 6장 53~58절, 마 26장 17~19, 26~28절).

유월절은 예수님과 제자들, 초대교회 성도들이 모두 지켰지만(마 26장 17절, 고전 11장 23~26절), A.D. 325년 콘스탄티누스 황제가 주재한 니케아 종교회의에서 폐지되어 1600여 년 동안 지켜지지 못했습니다. 그러나 성경 예언에 따라 하나님께서 친히 이 절기를 회복해주심으로 전 세계에서 유일하게 하나님의 교회에서 50여 년 동안 거룩하게 지켜지고 있습니다(사 25장 6~9절).

아버지와 어머니, 자녀는 가정에서 사용하는 호칭입니다. 그런데 하나님께서 우리에게 영의 아버지가 되시고(마태복음 6:9) 영의 어머니가 되시며(갈라디아서 4:26) 우리가 하나님의 자녀임을(고린도후서 6:17~18) 알려주셨습니다. 지상에 사랑의 공동체인 가족이 있는 것처럼, 천국에도 영원한 사랑의 공동체인 영의 가족이 있습니다. 가족들이 혈연으로 맺어져 있듯, 천국 가족도 유월절을 통해 허락되는 ‘언약의 피’로 맺어집니다.

하나님의교회는 하늘어머니께서 알려주신 교훈 말씀을 
실천하는 교회입니다.

그 가운데 아홉 번째 교훈이

바다가 모든 더러운 것을 받아 정화시키듯이
모든 형제자매들의 허물까지도 감싸줄 수 있는
바다같이 넓은 마음이 진정 아름다운 마음입니다.

하나님의교회 하늘어머니께서는 
바다같이 넓은 마음이 진정 아름다운 마음
이라고 말씀하셨습니다.

그렇다면 바다같이 넓은 마음이란 어떤 마음일까요??

크고 깊은 마음이 아닐까 생각합니다.

왜냐면 바다는 측량을 할 수 없을만큼 크고 깊기 때문입니다.

그렇기에 하늘어머니께서 주신 바다같이 넓은 마음이란
형제자매의 실수와 허물을 덮어주고 오히려 상대방의 마음을 편안하게
정화시켜줄 수 있는 마음입니다.

또한 쉽게 화를 내고 혈기를 부리는 것이 아니라, 온유하고 겸손한 자세로 상대방을 이해하고 포용하는 마음입니다. 이런 마음이 하늘 어머니께서 아름답게 보시는 마음입니다.

어머니 교훈 말씀을 마음에 곱씹어 보았습니다.
나는 진정 바다같은 마음을 지녔던가??
나는 진정 형제자매의 허물을 감싸주는 것 뿐만 아니라
상대방의 마음까지 헤아려 편안하게 해주고 정화시켜줄 수 있는 마음을 가져보았던가??



고개를 절로 숙이게 됩니다.

하나님의교회 하늘어머니께서는 이 모든 교훈 말씀을
그저 말로써만 하신 것이 아니라 친히 본으로 보여주셨습니다.

죄인된 이 죄인을 사랑해 주시고 
오래 참아주시고 다독여 주시며
사랑과 용기를 주셨습니다.

제 마음에 평안을 허락해 주시고
하루 하루 살아갈 수 있는 힘을 주셨습니다.

저도 이제는 하늘어머니를 닮은 자녀가 되렵니다.
어머니의 따스한 사랑의 마음을 품고
그 사랑을 전하는 바다같이 넓은 마음을 가진
어머니를 닮은 자녀가 되겠습니다.

하나님의교회 하늘어머니 진정 사랑합니다

하나님의 교회는 기독교 핵심 교리인 성삼위일체를 확고히 믿습니다. 성삼위일체는 아버지 하나님이 각 시대마다 성부·성자·성령으로서 다른 이름으로 역사하나 그 근본은 동일하다는 의미입니다.

구약시대 성부 여호와 하나님이 신약시대에 아들(성자)의 입장으로 오신 분이 예수님이며, 성경 예언대로 이 시대에 재림 그리스도(성령)로 오신 분이 안상홍님입니다.

많은 사람들이 하나님을 ‘아버지 하나님’ 한 분이라 믿고 있으나 성경은

“하늘에 계신 우리 아버지”(마태복음 6:9)는 물론, “위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라”(갈라디아서 4:26) 하여 영의 아버지와 어머니를 증거하고 있습니다.

하나님의 교회는 성경 가르침대로 아버지 하나님뿐 아니라 어머니 하나님도 온전히 믿습니다.

그리스도교는 본질적으로, 육체로 임하여 인류에게 구원을 베푸는 하나님을 믿는 종교입니다. 하나님은 전지전능하여 얼마든지 사람 모습으로 이 땅에 오실 수 있습니다.

2천 년 전 아기로 탄생하신 예수 그리스도는 성경에 “태초의 말씀이신 하나님이 육신이 되어 우리 가운데 임하신 분”으로 표현되어 있습니다.

성경에는 그리스도가 “구원에 이르게 하기 위하여 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라”(히브리서 9:28) 예언되어 있습니다.

영으로 항상 존재하시는 그리스도가 ‘두 번째’ 나타난다는 것은 첫 번째와 같이 육체로 임하신다는 뜻입니다.